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La communauté de vie conjugale au regard des lois de l'Église catholique

Description La communauté de vie conjugale au regard des lois de l'Église catholique. Le juridique et les sentiments, est-ce compatible dans le mariage catholique ? Le couple marié à l'église ne se construit pas seulement avec des sentiments, ni avec des passions amoureuses et des émotions mystiques ; ce couple a besoin de l'échange des consentements de la fiancée et de son fiancé. Les dimensions juridique, morale et spirituelle de la parole donnée par chaque nouveau conjoint, contribuent à la pérennité de la cellule familiale. L'Église catholique n'a jamais cessé de lutter en faveur de la liberté de consentement des futurs époux, spécialement pour la femme. Certaines cultures, aujourd'hui encore, refusent de reconnaître et de garantir cette liberté de la femme, et parfois celle des deux futurs conjoints. Quant aux mariages civils issus de la sécularisation à la fin du XVIIIe siècle en Occident, ils n'ont pas remplacé ce qu'apporte le mariage religieux dans l'ordre symbolique, dans la relation au sacré et à Dieu. Une union matrimoniale civile est une institution juridique et sociale. L'institution canonique du mariage - que le concile Vatican II qualifie de " communauté de vie et d'amour " - procure aux conjoints l'amour que le Christ leur porte ; un amour qu'il portera à leurs enfants. Si la donation de cette grâce divine a pu être faite, parce qu'aucune condition gravement viciée ne l'a empêchée, ce don est irréversible, Dieu ne reprenant pas sa parole. Cette grâce du mariage témoigne de l'amour du Christ pour l'Église et pour chaque individu de l'humanité entière. Ce livre est une synthèse de l'ouverture au XXe siècle du mariage canonique à l'humanisme catholique. Louis Bonnet y retrace l'évolution de la structuration juridique de la communauté de vie conjugale, depuis le premier Code latin de 1917 jusqu'à celui de 1983, promulgué par Jean Paul II et inspiré du concile Vatican II (constitution "Gaudium et spes", 1965) : outre la responsabilité procréatrice des époux, l'Église insiste aussi sur un autre " bien des époux ", à savoir leur amour qui est appelé à fonder une communauté de vie, première cellule d'Église.


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LA COMMUNAUTE DE VIE CONJUGALE AU REGARD DES LOIS DE L ~ DE VIE CONJUGALE AU REGARD DES LOIS DE L'EGLISE C ATHOLIQUE Les etapes d'une evolution Du Code de 1917 au concile Vatican II et au Code de 1983 Postface par GASTON CANDELIER ancien official de Tournai Droit canonique LES EDITIONS DU CERF www.editionsducerf PARIS 2004. Table des matieres Abreviations 8 Introduction 9 CHAPITRE PREMIER. - La communaute de vie matrimoniale dans le Code de 1917 .

La communauté de vie conjugale au regard des lois de l ~ Informations sur La communauté de vie conjugale au regard des lois de l'Eglise catholique : les étapes d'une évolution, du code de 1917 au concile Vatican II et au code de 1983 (9782204073851) de Louis Bonnet et sur le rayon M-Age Patristique, La Procure.

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- La communauté de vie conjugale au regard des ~ Noté /5. Retrouvez La communauté de vie conjugale au regard des lois de l'Eglise catholique : Les étapes d'une évolution, du Code de 1917 au concile Vatican II et au Code de 1983 de Gaston Candelier (Postface), Louis Bonnet (17 juin 2004) Broché et des millions de livres en stock sur . Achetez neuf ou d'occasion

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La communauté de vie conjugale en droit canonique - au ~ La communauté de vie conjugale en droit canonique - au regard des lois de l'église catholique par Louis Bonnet aux éditions Cerf. Le juridique et les sentiments

Communauté de vie : définition et conséquences - Ooreka ~ La communauté de vie comporte aussi le devoir conjugal : les époux s'engagent à avoir des relations sexuelles librement consenties. C'est la communauté de vie affective ou sentimentale . Bon à savoir : le devoir conjugal ne confère pas au conjoint le droit de forcer l'autre conjoint si ce dernier refuse une relation sexuelle.

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